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Noble Sagesse

Enlightenment 2

« Depuis des temps immémoriaux, les Ainsi-Venus (Tathagatas) du passé qui étaient des Arhats et des Eveillés complets vinrent au Château de Lanka sur le mont Malaya et discoururent sur la Vérité de la Noble Sagesse qui est au-delà de la connaissance discursive des "perdus en ce monde"  tout autant que de la compréhension, des disciples et maîtres ordinaires.

Elle ne peut être réalisée qu’au plus profond de la conscience.

Pour vous, je vais, moi aussi, discourir sur cette Vérité. Tout ce que nous voyons dans le monde est privé d’effort et d’action parce que tous les phénomènes dans le monde sont comme un rêve … Comme une image projetée. Ceci n’est pas compris par les "perdus en ce monde" et les ignorants, mais par ceux qui perçoivent la Réalité Vraie.

Ceux qui voient les phénomènes autrement sont conduits par la discrimination, ils s’accrochent à la dualité. Le monde, tel qu’il est vu ainsi est comme de voir sa propre image réfléchie dans un miroir, ou sa propre ombre, ou la lune réfléchie dans l’eau, ou un écho entendu dans la vallée.

Les gens, en s’attachant à leurs propres ombres, s’attachent à cette chose-ci, à cette chose-là et, ne parvenant pas à quitter le dualisme, ils persistent à discriminer et n’atteignent ainsi jamais la tranquillité absolue. Par tranquillité absolue, il faut entendre l’Unité du monde. L’Unité donne naissance au samadhi le plus élevé que nous obtenons en entrant dans le royaume de la Noble Sagesse. 

Noble Sagesse que nous réalisons intimement au plus profond de la conscience. »

bouddhisme bouddha zen

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